إذا أحرم، دخل في النُّسك سواء بقي في الميقات أو لم يبق، إذا لبّى دخل في النسك فهو مُحرم، فتحرم عليه جميع محظورات الإحرام، حتى ولو كان في الميقات، ولو لم يخرج من الميقات، فلا يجوز له أن يتعاطى الطِّيْب، والذي فعل هذا لعله معذور بجهله. نعم
طالب: ومزيل العرق؟
الشيخ: مزيل العرق ما هو بطيب، هو طيب ولا ما هو بطيب؟ ما أدري أنا لا أعرفه
طالب: ليس طيبًا، لكنه يسبب رائحة مثل رائحة الصابون، ليست رائحة مقصودة، ريحة طيبة فقط، فلا يعتبر طيبًا
الشيخ: إذا لم يكن طِيبًا فلا يضر
طالب: هو يختلف من مزيل إلى مزيل
الشيخ: أيش يقول؟
طالب: يختلف المزيل، يعني من مزيل إلى مزيل يختلف أيضًا الروائح
طالب: مكتوب عليه معطَّر
الشيخ: خلاص ما دام معطَّر فهو طِيْب.
