هجرُ أهلُ البِدَعِ كَهَجْرِ غَيرهِم مِنَ العُصاةِ المجاهرينَ بمعاصيهِم، هجرُهُم: تركُ مجالستِهِم، تركُ المجالسة، والهجُر يُنظَرُ فيه إلى الآثار؛ لأنَّ الهجر له غرضان، الهجرُ له غرضان؛ إمَّا يعني صيانةُ الإنسان لنفسِه مِن شرِّ الفجرةِ والمبتدعين، أو الإنكار عليهِم، وهذا يُنظر فيه، وهذا يتعلَّقُ به الاجتهادُ فَيَنظرُ الإنسانُ في المفاسدِ المترتبة على الهجرِ وعدمِه .