المستطيع: المشي عندي أنه أفضل، إذا كانَ لا مشقةَ عليه، إذا لم يكن لَه مشقة، ولا مصلحةَ في ركوبِه، ذكرَ أهلُ العلم هذه المسألة في تفسيرٍ: وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ [الحج:27] وراجِعُوها في "أضواء البيان" لشيخٍنا الشيخ محمد الأمين الشنقيطي.
فالأظهرُ: أنَّ الحجَّ ماشيًا أفضلُ إلا مَنْ تكون لَه مصلحة، مَن تكون في ركوبٍه مصلحة، فالنبيُّ حجَّ راكبًا -صلى الله عليه وسلم- لكن ركوبُه فيه مصلحة؛ يَراهُ الناس ويَقتدون بِه ويسألونَه وما أشبه ذلك، وكذلك مَنْ يَشُقُّ عليه ويحصل له..، ويتضرَّرُ بالمشي، نعم، يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ [البقرة:185] والله أعلم.
■المباحث والإختيارات
■المختارات