هو بالخيار.

هذا عدوان على حق الغير.

إذا فرغت من العشاء صلها كلها.

 نعم من صلة الرحم.

له الأجر وإن تكلم، ليس في الأحاديث "ولم يتكلم".

يجب غسل ظاهر الأُذن وباطنها البارز، لا يلزم المغتسل أن يُدخل الماء إلى أُذنه.

لا، ماله أصل، يقول: سبحان ربي الأعلى.

لا يمنعها غضبه عليه من أن تناصحه بين حين وآخر، فإن أصر على ترك الصلاة فعليها أن تتخلص منه، لا تبق عند زوج لا يصلي.

الأول كان خطأً، والثاني غلط.

لا أذكر دليلًا يدل على مشروعية رفع الأصبع بعد الوضوء.