يعني من غير ضرورة؛ لأن الإنسان إذا أصابه الضر يتمنى الموت.

لا تبطل، لكن لا ينبغي أن يعيد؛ لأن هذا ربما يكون من قبيل الوسواس.

لا ما يلزم؛ لأن الآيات الواردة في الكفار يمكن الاستشهاد بها على مَن أشبههم في بعض الأمور.

لا أدري درجة الحديث، لكن معناه صحيح إذا حملناه على صلاة الفجر وركعتي الفجر.

يجهر في الأذكار الأُولى التي يُعرف بها انقضاء الصلاة.

فالبدع درجات، منها ما هو من جنس كبائر الذنوب، ومنها ما هو من جنس صغائر الذنوب، ومنها ما هو أخف من ذلك.

شحن الجوال في المسجد الأولى تركه.

الصحيح أن “طه” من الحروف المقطعة؛ مثل طس.

ليس من أسماء الله القديم

هذا لا أصل له فيما أعلم،