من الأحدث للأقدم
  • الصحيح أنَّ استعمال الماء في رفع الحدث لا يسلبه الطهورية، وأنَّ النهي عن اغتسال الجنب في الماء الدائم؛ لما في...

  • يجوز البول في الماء الجاري إلا أن يكون فيه تقذيرًا على من يستقي منه أو يتوضأ منه . العدة في...

  • في قوله صلى الله عليه وسلم: (لا يَبُولَنَّ أحدُكم في الماءِ الدَّائِم الذي لا يَجْرِي، ثم يغتسِلُ فيه) متفق عليه:...

  • أكثرُ ما ذُكِرَ مِن العلامات الواقعة في تلك الليلة غايتُها أن تحدثَ ظنًا، وإذا تعددت العلاماتُ أوجبت غلبةَ الظَّنِ، أمَّا...

  •  قوله صلَّى الله عليه وسلَّم: (تحرّوا ليلةَ القدرِ في العشرِ الأواخرِ) وفي معناه قوله: (التمسوها) ؛ يدلُّ على النَّظرِ في علاماتِها؛...

  • قولُه صلَّى الله عليه وسلَّم: (مَن قامَ ليلةَ القدرِ إيمانًا واحتسابًا غُفِرَ له ما تقدَّمَ مِن ذنبِه): لفظُ عمومٍ يدلُّ...

  • لا كراهة في ابتداء صيام الست من اليوم الثاني من شوال، بل ذلك أفضل؛ لما فيه من المبادرة والمسارعة إلى...

  • صلاةُ العيدين لا يُشرعُ فيها ذلك، بل من يأتي للمُصلّى يأتي ويجلسُ، لكن لو كانت صلاةُ العيدِ في الجامعِ فإنَّه...

  • الصحيح أنّ خطبة العيد ليست كخطبة صلاةِ الجمعةِ فالذمُّ والوعيدُ إنَّما ذُكرَ مقيدًا بصلاةِ الجمعةِ: (من تكلَّمَ يومَ الجمعةِ والإمامُ...

  • اختارَ ابنُ القيمِ وغيرُه من المحققينَ أنَّ السنّةَ افتتاحُ الخطبةِ بالحمدِ، وأنَّ هذا هو المعروفُ من هديهِ -صلَّى اللهُ عليه...