من الأحدث للأقدم
  • سبب الاقتصار في الرمل على الأشواط الثلاثة، وهو رفقه -صلى الله عليه وسلم- بأصحابه، وهو معنى قوله: (ولم يمنعه أن...

  • سبب مشروعية الرمل هو أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قدم هو وأصحابه في عمرة القضاء في السنة السابعة معتمرين،...

  • لا يصح، وحجُّه له، ولمن حجَّ به أجرٌ، قالت المرأةُ: (ألهذا حجٌّ؟ قال: نعم ولكِ أجرُهُ)، وليس لهم التصرُّفُ بثوابِ...

  •  إذا كان الحجُّ مبرورًا، يعني استوفى صاحبُه المعانيَ فظاهرُ الحديثِ: (خرجَ من ذنوبِه كيومِ ولدتْهُ أمُّه) أنَّه يكفّرُ الذنوبَ الصغائرَ...

  • من جحدَ وجوبَ الحجِّ فهو كافرٌ، وهذا باتفاقِ المسلمين، وكذلك من عزمَ ألا يحجَّ ولو أقرَّ بوجوبِه .   زاد...

  •   هي أتت بلا محرمٍ، وكلُّ إقامتِها بلا محرمٍ وسفرُها بلا محرمٍ، فإذا حجّت الأسرةُ وحجّتْ معهم صحَّ حجّها، ولا...

  • نقول ُهذا تقصيرٌ، ولا نقولُ أنَّه يأثمُ، ومن صلةِ الرحمِ أن يصحبَ أختَهُ أو عمَّتَه أو خالتَه، وينبغي أن يحتسبَ،...

  • أرجو أنَّه يسقطُ عنه، والرسولُ عليه الصلاةُ والسلامُ لم يأمرْ في شأنِ الرجلِ الذي وقصتْهُ راحلتُه وماتَ قال: (غسّلوهُ بماءٍ...

  • ظاهرُ الأدلةِ أنَّه لا يجوزُ للمرأةِ المسلمةِ أن تسافرَ إلَّا مع ذي محرمٍ، ويدخلُ في ذلك سفرُ الحجِّ، والذي أمرَها...

  • يجزئُ عن العاجز إذا أقامَ من يحجُّ ويعتمرُ عنه ولو عوفي بعد ذلك لأنَّه أدّى ما عليه، فلا يجبُ عليه...