من الأحدث للأقدم
  • نظر: يأتي متعديا (بنفسه)، ومتعديا بـ (فِي)، ومتعديا بـ (إلى) فالمتعدي بنفسه بمعنى الانتظار  والمتعدي بـ (في)، بمعنى التفكر  أما...

  • وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ * إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ [القيامة:22، 23] هي أدل دليل على إثبات رؤية المؤمنين لله تعالى و معنى...

  • القرآن هو كلام الله كيفما تصرف غير مخلوق، محفوظ في الصدور، ومسموع بالآذان ومقروء بالألسنة، ومكتوب في المصاحف؛ كله كلام...

  •  وَنَادَيْنَاهُ مِنْ جَانِبِ الطُّورِ الْأَيْمَنِ وَقَرَّبْنَاهُ نَجِيًّا [مريم:52] الله تعالى نادى موسى، وناجاه والنداء هو: الخطاب بصوت رفيع والمناجاة: الخطاب...

  • كلمات الله نوعان: كلمات كونية، وهي: ما يُكَوِّن به الكائنات، كما قال إِنَّمَا قَوْلُنَا لِشَيْءٍ إِذَا أَرَدْنَاهُ أَن نَّقُولَ لَهُ...

  • إضافة القرآن إلى الله من إضافة الصفة إلى الموصوف؛ كعلمه، وسمعه، وبصره، وحياته، ووجهه، ويديه .   توضيح مقاصد العقيدة...

  • عندما وبخ الله سبحانه و تعالى بني إسرائيل على عبادتهم العجل، ذكر أن العجل لا يتكلم، فكيف يعبدونه  فَأَخْرَجَ لَهُمْ...

  • أهل السنة يؤمنون بما دلت عليه النصوص بأنه تعالى لم يزل متكلما إذا شاء بما شاء، وكيف شاء، لم يحدث...

  • المعية المضافة إلى الله نوعان: معية عامة، ومقتضاها العلم، والسمع، والبصر. ومعية خاصة، ومقتضاها الخاص: الحفظ، والنصر، والتأييد، والعناية، والرعاية...

  • من قال من السلف إنه تعالى معهم بعلمه؛ فهو حق، إنما قال ذلك؛ لبيان أن مقتضاها: العلم، والسمع، والبصر، وقال...