إذا لم يكن فيه جانب التّشبُّه، يعني مراعىً فيه التّقليد لبعض العادات: فالأصل الجواز، النَّهي إنّما جاء بالسّواد.. السّائل رجل ولّا امرأة؟
القارئ: ما أدري والله.. السائل من الشبكة.
الشيخ: هو الجواب إذا لم يكن فيه جانب التّشبُّه فالأصل الجواز.
■المباحث والإختيارات
■المختارات