الله أعلمُ، الوضوءُ في الحقيقةِ فيه جانبُ سِرٍّ لا يعلمُه إلَّا اللهُ، أليس الإنسانُ يستطيعُ إذا لم يكن مُؤمنًا بل هو مُنافِقٌ، أليس يُحدثُ ولا يتوضَّأُ؟ يمكن يُصلِّي وهوَ مُحدِثٌ؟ فعُلم أنَّه لا يُحافِظُ على الوضوءِ إلا بوازعِ الإيمانِ، إلَّا مَن عندَه وازعُ الإيمانِ، لأنَّ هذا الأمرَ خفيٌّ ما يدري عنه النَّاسُ، لو قالَ: قوموا صلّوا توضَّؤوا، قال: أنا مُتوضِّئٌ، يستطيع أحد أن يقولَ له: لا أنتَ ما توضَّأتَ !؟ فالمحافظةُ على الوضوءِ لا تكونُ إلا بوازعٍ من الإيمانِ.
■المباحث والإختيارات
■المختارات