ما أدري، يعني خلعهما، يعني كانَ على وضوء ؛ وضوء مسح ولّا [أو] وضوء غسل؟ إن كان وضوء غسل : خلاص نعم ما يضر اخلع أو لا تخلع، إن كان وضوء مسح : فالأظهر أنَّه يستأنف الطَّهارة، إذا خلعَ الإنسانُ خفَّيه أو شرَّابه إذا خلعهما وهو على طهارة -طهارة مسح- نقول: استأنف الطَّهارة توضأ، وإن كانت طهارة غسل : فهو على طهارته الأولى .
■المباحث والإختيارات
■المختارات