إذا كنت هذه الدروس فحضورها أفضل، فالعبادة التي تفوت مقدَّمة على ما لا يفوت.

لا، ليس بحاجة إلى الأذان في الوقت الثاني.

لا يدخل في الشرك، هو يمين من جهة المعنى، أمَّا لفظًا فليس باليمين.

اسم المبطون يختص بالمصاب بالإسهال.

هو رخصة، فإذا كان يلحق الناس حرج ومشقة في التوقيت فيُسن الجمع.

لا، هم أنفسهم يتوقفون ويترددون، يقول: لا نقول مخلوق ولا غير مخلوق.

أرجو أن فعلكم صحيح، ولا تجب عليكم إعادة.

الذي يظهر أنَّ مَن كان من أهل الجماعة فيجوز له الجمع مع الناس، ولكن إذا صلى في بيته لا يجمع.

أي نعم، العبادات لا تثبت بالقياس، وأمَّا الأحكام التفصيلية فإنها تثبت بالقياس وعليها عمل جمهور أهل العلم.