الرئيسية/التصنيفات
من الأحدث للأقدم
  • بيع تسجيلات التلاوة حكمه كحكم بيع المصحف، ولكن من فعل ذلك من أجل التكسب فقط، لا لنشر القرآن وإسماع النّاس القرآن وإنّما يفعل ذلك تجارة فقط-: فليس له إلا ما نوى.

  • صوم ثلاثة أيام من كل شهر الأمر فيه واسع، وإن كانت الأيام هي الثالث والرابع والخامس عشر كان حسناً.

  • كلمة “متحيز ويتحيز” ليست من كلام أهل العلم واهل السنة والسلف، هذا كلام المبتدعة، ومن يتكلم به يُسأل عن مراده؛ فإن أراد أن الله ليس حالًا في شيء مِن الأحياز والأمكنة نقول:صح، إنْ كان يريد أنّه ليس اللهُ متحيّزًا منحازًا فوق العالم بائنًا مِن الخلق: فالنفي باطل.

  • لابد في الزواج من موافقة الأب، ويجب أن لا يستغني الإنسان عن أبيه بالزواج من امرأة دون موافقته، فالنساء كثر وحق الوالد عظيم، وإن عارض الوالد زواج ابنه من بنت معينة فليحاول الابن أن يدخل بعض العقلاء لاقناعه أو فليترك هذه البنت ويبحث عن غيرها.

  • قصيدة بانت سعاد لكعب بن زهير لا فجور فيها، واستهلالها من الأساليب الأدبية المتبعة قديما.

  • بعض أهل العلم يكره الاجتماع للعزاء وفتح لباب للمعزين، ولكن ممكن الآن التعزية بالهاتف.

  • من أسماء الله: “المنان”، و”الحنان” بعضهم يثبته، و”النظيف”: يروى حديث في ذلك والله أعلم.

  • المؤثرات الصوتية والأناشيد ضربٌ من الغناء، وكل شيء بقدره.

  • صفة النفس لله تعالى: هي ذاته سبحانه.

  • الاستواء على العرش أي: العلو والارتفاع، ولفظ “الجلوس” لا ندري عنه، وأهل السنة لا يمتنعون من إطلاقه وفي ذلك آثار والله أعلم.