الرئيسية/التصنيفات
من الأحدث للأقدم
  • الكافر يَدخل في الإسلام ويثبت له حكمه؛ بالإقرار بالشهادتين -شهادة أنْ لا إله إلا الله، وأنَّ محمدًا رسول الله-؛ فمن...

  • يكون الرجلُ من المرجئة بإخراج أعمالِ القلوب والجوارحِ عن مُسمى الإيمان؛ فإنْ قال مع ذلك بوجوبِ الواجباتِ، وتحريمِ المحرماتِ، وترتُّبِ...

  • لا يكون مَن قال بعدمِ كفرِ تاركِ الصلاةِ كسلًا -أو غيرها من الأركان- مُرْجِئًا، كما لا يكون القائلُ بكفره حَرُوْرِيًّا...

  • لا يصحُ إطلاقُ القولِ بأنَّ العملَ شرطُ صحةٍ أو شرطُ كمالٍ؛ بل يحتاجُ إلى تفصيل؛ فإنَّ اسمَ «العملِ» يشملُ: عملَ...

  • اسم "الإيمانِ" يَشملُ كلَّ ما أمر اللهُ به ورسولُه مِنَ: الاعتقاداتِ، والإراداتِ، وأعمالِ القلوبِ، وأقوالِ اللسانِ، وأعمالِ الجوارحِ: أفعالًا وتروكًا....

  • وقد استفاض عن أئمةِ أهلِ السنةِ مثل: مالكِ بنِ أنس، والأوزاعيِّ، وابنِ جُريجٍ، وسفيانَ الثوريِّ، وسفيانَ بنِ عيينةَ، ووكيعِ بنِ...

  • دلَّ الكتابُ والسُّنة على أنَّ «الإيمانَ» اسمٌ يشمل: 1- اعتقادَ القلبِ؛ وهو تصديقُه، وإقرارُه. 2- عملَ القلبِ؛ وهو انقيادُه، وإرادتُه،...

  • مِن عِظم شأن الصّلاة أنّها واجبة في جميع الأحوال، وعلى جميع النّاس؛ سفرًا وحضرًا، صحةً ومرضًا، أمنًا وخوفًا، في كلّ...

  • يؤمن أهل السنة والجماعة بأنَّ عُصاةَ المؤمنين -وإن دخلوا النارَ- فإنَّهم لا يُخلَّدُونَ فيها خلافًا للخوارج والمعتزلةِ، بل هم أصلًا...

  • الاستغفار المُجرَّد عن التوبةِ يكون سببًا لمغفرة ما شاءَ اللهُ من الذنوبِ، أما إذا اقترنَ بالتوبة فهذا لا ريبَ في...