كمَن يصدِّقُ الكذَّابَ وهو يعلمُ أنَّه كذَّابٌ، مثل المتنبي؛ مَن يصدِّق المتنبي، يصدِّقُه في الظَّاهر وهو في قلبِه أنَّه كذَّابٌ، فمَن يصدِّقُ المتنبي وهو يعلمُ أنَّه متنبي كذَّاب ويُظهر.. فيكونُ مصدِّقًا له في الظَّاهر مكذِّبًا له في الباطنِ، هذا هو .
■المباحث والإختيارات
■المختارات