هذا اسمُه الخوفُ الطَّبيعيُّ كما يخافُ الإنسانُ من السَّبُعِ، يخافُ من العدوِّ الَّذي يهجمُ عليه، فهذا اسمُه خوفٌ طبيعيٌّ لا يضرُّ الإنسانَ إلَّا إذا أفرطَ وحملَه على تركِ ما أوجبَ اللهُ، حملَه على تركِ واجبٍ مِن الواجباتِ، لكن على المسلمِ أنْ يتوكَّلَ على اللهِ ويتعوَّذَ بالله من الشَّيطانِ فإنَّ الشَّيطانَ يريدُ تحزينَ المسلمِ وتخويفَه، فينبغي للمسلمِ يقاوم يقاوم هذا التَّخويفَ .
القارئ: وما تفسيرُ قولِ اللهِ تعالى: وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ [البقرة:155] الآية ؟
الشيخ: اللهُ يخبرُ أنَّه يبتلي عبادَه يختبرُهم، الابتلاءُ هو الاختبارُ، يختبرُهم بالمصائبِ، ومن ذلك الجوعُ والخوفُ، مثلُ الخوفِ من الأعداءِ، كما يخافُ النَّاسُ مِن الأعداءِ الَّذين يهاجمونَهم، هذا ابتلاءٌ، ليسَ هو الخوف.. هو الخوف من العدوِّ خوفٌ طبيعيٌّ، اللهُ يبتلي العبادَ بما يخافونَ منه، بأسبابِ الخوفِ، يبتليهم، كما يبتليهم بالجوعِ بقلَّةِ الأقواتِ، فعلى العبدِ أنْ يقاومَ ويصبرَ على هذا الابتلاءِ، ولهذا قالَ تعالى: وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ [البقرة:155].