جاء في الحديث مَن أدرك ركعةً من العصر قبل أن تغربَ الشمس فقد أدرك، فمن أدرك من وقت الصلاة قدر ركعةٍ فقد أدرك الوقت، يكون كأنه صلَّاها في الوقت، يعني في الجملة، وإلا لا شك أنَّ مَن صلَّى الصلاة كاملةً فهو أفضل منه، لكن نقول لهذا الذي أدرك من الوقت ركعة: نعم أنت صلَّيت صلاتك في الوقت.