مسائل عن الهدي في الحج٢٨/ذو القعدة/١٤٤٤ الموافق ١٧/يونيو/٢٠٢٣

فليس له أن يتحلل مِن عمرته، بل يبقى حتى ينحر الهدي يوم النَّحر؛ لقوله -صلى الله عليه وسلم-: "فلا ‌أَحِلُّ حتى أنحرَ" ^[1] .

 

السؤال2: حاج سيسوق الهدي مِن الحل، فهل الأفضل في حقه التمتع أم القران؟

الجواب: الأفضل في حقه القِران.

 

السؤال3: امرأة تسوق الهدي إلى مكة سنويًا دون حج، ونوت الحج هذا العام متمتعة، فإذا قيل لها: لا تتحللي، ستطول مدة بقائها محرمة قرابة عشرة أيام، وهي لا تريد ذلك، فهل تلغي سوق الهدي وتهدي من مكة؟

الجواب: إنَّ الطريق لتحقيق مقصود هذه المرأة، وهو عدم طول مدة الإحرام، الطريق أن تترك سوق الهدي هذا العام، وتحرم بعمرة متمتعة، وتذبح هدي التمتع.

 

السؤال4: أهل جدة وبحرة ممن هم دون المواقيت قال بعض العلماء: هم ممن أهله حاضري الحرام، فهل يسقط الهدي على المتمتع منهم؟

الجواب: أما أهل جدة فليسوا من حاضري المسجد الحرام، فإذا تمتعوا فعليهم الهدي، وأما أهل بحرة فإنِّي أتوقف فيهم، فليرجع فيهم إلى اللجنة الدائمة للإفتاء، والله أعلم.

 

أملاه:

عبدالرحمن بن ناصر البراك

حرر في 29 ذي القعدة 1444هـ