قد يكون هذا الاختلاف ما هو من سليمان، من النقلة الذين نقلوا، في مثل هذا يحصل يحصل خطأ، يعني من الناس مَن لم يحفظ إلا ستين، وآخَر ما حفظ إلا سبعين، فلا يقتضي أنَّ هذا اختلاف في كلام سليمان، ما يلزم، يصير هذا اختلاف في الرواية، لا اختلافٌ في قول سليمان، قد يكون سليمان ما قال إلا معنى واحد، شيء واحد، ولكن النقلة اختلفوا.
انظر إلى شرح الحديث في هذه الفتوى (15713).
الصفحة الرئيسية