المعروف أنَّ الموالاة شرطٌ، الموالاة شرط، لكن يظهر إذا كان الفصل قريب، ويضبطه الفقهاء -يضبطون الموالاة- بأن لا ينشف العضو الذي قبله، يعني ضبط الموالاة أن تغسل العضو الثَّاني قبل أن ينشف العضو الأول أو الذي قبله في الحال المعتدلة، لأنَّه تارة تكون هناك يعني أسباب لجفاف الأعضاء، كما في وقت الصَّيف وهبوب الرّيح ينشف العضو قبل أن تصل للعضو الآخر، فينبغي تحري الموالاة لأن الفصل.. هذا ضابطه يعني هذا أقربُ ضابطٍ للموالاة، والعمدةُ في هذا ما ورد أنَّ النَّبي -صلَّى الله عليه وسلَّم- رأى في قدم رجل لُمعة قدر الدّرهم فأمره أن يعيد، وفي لفظ: (ارجعْ فأحسِنْ وضوءَك) وفي لفظ: أمره أن يعيد الوضوء والصلَّاة، فهذا أصل هذا الشرط الذي هو الموالاة .
■المباحث والإختيارات
■المختارات