على الزوج أن يفعل الأسباب التي تجمع أو تحقق الغرضين لأمه وزوجته.

هذا اللفظ لا أصل له.

الظاهر أنه يوجد مَن ألَّف في مسائل الاعتقاد في أصول الفقه

الذي عليه فتوى أهل العلم أنه لا بأس به