نعم، ينبغي لمن يصلي في البيت أو يصلي في مكان ليس مع جماعة أن ينتظر ويحتاط لدينه، وأظن العشر عشر دقائق كافية إن شاء الله، وإذا كان ربع فهو أولى وأفضل.

نعم يمكن أن يقال: الأرض كروية بمجموعها، ومسطحة باعتبار الجزء منها.

لا يجوز، إلا إذا اتصلت الصفوف.

إذا كان يريد أنه يكون بعين الله إذا صبر فهو صحيح.

أرجح الساعات: من دخول الإمام حتى ينصرف من الصلاة، ومن بعد العصر إلى الغروب.

كفارة النذر كفارة اليمين.

نعم، فضل الله واسع.

كل عمل يعين على فعل المحرمات لا يحل لك العمل فيه.

مَن علم حكم زواج المتعة ثم فعله فهو زنى؛ لأنه استقر تحريمها في الشريعة.

يترك العمل حسب عادتهم، لكن لا يفعل هذا اختيارًا.