الظلم حقيقته في موجب العقل والشرع: وضعُ الشّيء في غير موضعه، والله قد حرّم على نفسه الظّلم، فهذا يدلّ على…

الخُبْث المعنويّ أسوأُ مِن الخُبْث الحسّيّ؛ لأنّ هذا أثرهُ على الظّاهر، وخُبْث الاعتقادات والأعمال على الباطن؛ على قلب الإنسان وروحه…

التّحقيق أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أُسري به -بروحه وبدنه- مِن المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى، وأنّه عُرِجَ…

تسميةُ الحقّ بالأسماء التي ينفرُ عنها النّاس لا يُوجب تركه، الحقّ يجب الثّبات عليه والاستقامة عليه، وإن شنّع المشنعون، ولقّب…

لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ[الشورى:11] هذه الآية محور للمذهب الحقّ، ولهذا إذا ذُكرِ مذهب السنّة يُقال على معنى قوله…

تدبّر أيّها المخلوق، تدبّر أيّها العبد المسلم، تدبّر أيّ شيء مِن هذه المخلوقات تجد فيه ما لا ينقضي منه العجب،…

 مهما بلغَ الخلقُ مِن القوة فإنّهم مقهورون بقدرته -سبحانه وتعالى- وسلطانه، لا خروج لأحدٍ عن حكمه، مهما بلغ في القوّة،…

العبودية نوعان: – عبودية عامّة، هذه لا يخرج عنها شيء، فالملائكة والجنّ والإنسُ: كلّهم عبيده، والمؤمنون والكفار: كلّهم عبيده، إِن…

 ننصح بقراءة تفسيرالشيخ عبد الرحمن فهو حقاً  تفسيرٌ مُيسّر، فيه مِنَ التفصيل والبيان، مع خُلوِّه عن التعقيد، وعن كثرة الخوض…