الكسوف والخسوف: طمس ضوء الشمس ونور القمر؛ بأسباب كونية يعرفها أهل الحساب، ولغاية شرعية يعرفها علماء الشريعة، وهي تخويف العباد،…

 إذا اختلفَ العلماءُ فقالَ بعضهم هذا واجب وبعضهم قال هذا سُنّة ولكن يتّفقون على أنّهُ نُسك وأنّه من هدي الرسول…

 المبيتُ والإقامة بمنى هو سُنّة على المعروف، عند أهل العلم وليسَ بواجب فلو أنَّ إنسانا تأخر ولم يَبت أو أنه…

ينزلُ الحاج بِمنى في اليوم الثامن ويُصلّي بها الظهر والعصرَ و يَبيتُ بها ويدفعُ منها بعد طلوعِ الشمسِ كما فعل…

 من وجوه اليُسر في عبادة الحج: أن يحرم الناس والمُقيمين والمُحلّين بِمكّةَ من أماكنهم فهذا هو المشروعُ لهم ولا يستحبُّ…

أيام مناسك الحج هي سِتّة أيام من الثامن إلى الثالث عشر وهي معروفة: يوم التروية، ويوم عرفة، ويوم النحر، وأيام…

المؤمن الصادق إذا قيل له هذا سُنّة قال: نعم أنا ما جئت إلّا لأهتدي بهدي رسول الله صلى الله عليه…

الطواف بالنّسبة للحج ثلاثة: المُتمتّع يطوفُ للعمرةِ وهو فرض، والقارنُ والمُفرد يطوفان للقدوم والمعروف عند أكثر أهل العلم أنّه سُنّة…

التّمتّع هو: أن يُحرم الحاج بعمرةٍ من الميقات ثمَّ إذا وصل مكّة طاف وسعى وقصّر من جميع رأسه وتحلّل التحلّل…

الإفراد والقِران أعمالهما واحدة إلّا أنَّ القِران يتضمّن العمرة ولكن يجبُ على القارن هديٌ أمّا المُفرد فلا هديَ عليه ولكن…

الإنسان مُخيّر إن شاء أحرم مُفرداً لا هدي عليه، وإن شاء أحرمَ قارناً والقارن عليه هدي كالمتمتّع، وإن شاء أحرمَ…

أهلَّ النبي صلى الله عليه وسلم على الصحيح بحجٍّ وعمرة أي قارناً وساقَ الإبل هدياً لتنحرَ هناك بمكة فأحرم بحجٍّ…

 الصحيح أنَّ الحج فُرض في السنة التاسعة فإنَّ الآية: وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ [آل عمران:97] نزلت في السنة التاسعة،…

قيل: إنَّ الحكمة من استلام الركنين اليمانين دون الشاميين: أن الركنين اليمانين على قواعد إبراهيم؛ فهما حدان للبيت، وأما الركنان…

المرادُ بالركنين اليمانيين: الركن الذي فيه الحجر الأسود، والركن المقابل له من جهة الغرب، وعبر باستلام الركن عن استلام الحجر…

النبي -صلى الله عليه وسلم- كان يستلم الركنيين اليمانيين في الطواف، ولا يستلم الركنيين الشاميين . العدة في فوائد أحاديث…

عن عبد اللَّه بن عبَّاس -رضي الله عنهما- قَالَ: طَافَ النَّبِيُّ – صلى الله عليه وسلم – فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ…

النبي -صلى الله عليه وسلم- طاف في حجة الوداع راكبًا على بعير، والأقرب أن ذلك في طواف الإفاضة . العدة…

يلاحظ أن في كثير من مناسك الحج والعمرة تذكيرٌ بأسبابها الأولى؛ فالسعي تذكير بسعي هاجر، وفي الرمل تذكير بما جرى…

بعض الحوادث الكونية تكون سببًا لتشريع الأحكام الشرعية، فسعي هاجر حادثٌ كوني؛ لأنه لم يكن بأمر، وجعله الله سببًا لمشروعية…

سبب الاقتصار في الرمل على الأشواط الثلاثة، وهو رفقه -صلى الله عليه وسلم- بأصحابه، وهو معنى قوله: (ولم يمنعه أن…

سبب مشروعية الرمل هو أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قدم هو وأصحابه في عمرة القضاء في السنة السابعة معتمرين،…

لا يصح، وحجُّه له، ولمن حجَّ به أجرٌ، قالت المرأةُ: (ألهذا حجٌّ؟ قال: نعم ولكِ أجرُهُ)، وليس لهم التصرُّفُ بثوابِ…

 إذا كان الحجُّ مبرورًا، يعني استوفى صاحبُه المعانيَ فظاهرُ الحديثِ: (خرجَ من ذنوبِه كيومِ ولدتْهُ أمُّه) أنَّه يكفّرُ الذنوبَ الصغائرَ…

من جحدَ وجوبَ الحجِّ فهو كافرٌ، وهذا باتفاقِ المسلمين، وكذلك من عزمَ ألا يحجَّ ولو أقرَّ بوجوبِه .   زاد…

  هي أتت بلا محرمٍ، وكلُّ إقامتِها بلا محرمٍ وسفرُها بلا محرمٍ، فإذا حجّت الأسرةُ وحجّتْ معهم صحَّ حجّها، ولا…

نقول ُهذا تقصيرٌ، ولا نقولُ أنَّه يأثمُ، ومن صلةِ الرحمِ أن يصحبَ أختَهُ أو عمَّتَه أو خالتَه، وينبغي أن يحتسبَ،…

أرجو أنَّه يسقطُ عنه، والرسولُ عليه الصلاةُ والسلامُ لم يأمرْ في شأنِ الرجلِ الذي وقصتْهُ راحلتُه وماتَ قال: (غسّلوهُ بماءٍ…

ظاهرُ الأدلةِ أنَّه لا يجوزُ للمرأةِ المسلمةِ أن تسافرَ إلَّا مع ذي محرمٍ، ويدخلُ في ذلك سفرُ الحجِّ، والذي أمرَها…

يجزئُ عن العاجز إذا أقامَ من يحجُّ ويعتمرُ عنه ولو عوفي بعد ذلك لأنَّه أدّى ما عليه، فلا يجبُ عليه…

من أعجزَهُ كبرٌ أو مرضٌ لا يُرجى بُرؤُهُ -وهذا المرضُ مقيسٌ على الكبرِ- وجبَ أن يقيمَ من ينوبُ عنه في…