أولًا يُنظر في ثبوته عن ابن عباس، ودعوى أنه لم يخالفه هذا يحتاج إلى إثبات أيضًا، ولا يرد أنَّ كل ما قاله ابن عباس يكون هو الصحيح الصواب.

الحديث هذا لا يدل على ما تريد.

لا، ليس بمشروع.

نعم، جدُّها أبوها.

ليس بصحيح، {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ}، هذه هي الغاية، استعمرهم: جعلهم عمارًا للأرض، عمارة الأرض سُكْناها.

يجوز لها، إلا إذا كانت بحضرة رجال أجانب فلا تجهر.

بعضهم يقول: إنه حالٌّ في كل مكان، وبعضهم يقول: لا داخل العالم ولا خارجه، هما قولان للأشاعرة.

يعني: ذاتُ جٌرمٍ وجسمٍ.

تتيمم.

الأحرى أن يرده.