فضل صيام شهر المحرم بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ الحمدُ للهِ وحده، وصلَّى الله وسلَّم على مَن لا نبي بعدهُ، أمَّا…

صلاةُ الخسوفِ والخطبة بعدها : تبصيرٌ وتذكيرٌ   الحمدُ لله والصَّلاة والسَّلام على نبيّنا محمَّد، وعلى أله وصحبه؛ أمَّا بعد: فإنَّ…

دعوةٌ إلى الصَّبر واحتسابِ الأجر بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ الحمدُ لله، والصّلاة والسّلام على نبيّنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين؛…

بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ "الجيرة" بين المفهوم الجاهلي والمفهوم الإسلامي   الحمدُ لله ربّ العالمين، وصلّى الله وسلم على نبيّه…

يُفهم من كلام إبراهيم الحربي -رحمه الله- في كتابه “المناسك وأماكن طرق الحج ومعالم الجزيرة” أن النبي عليه السلام بويع في المسجد الذي على طريق منى، والصواب أنه لم يكن وقت البيعة هناك مسجد، وإنما بني بعدها بأكثر من مئة وأربعين عاما، والكلام السابق للحربي قد يسبب بعض الإنحرافات عند بعض الناس من تحري الصلاة في هذا المسجد، ويُنبه أن تحري الصلاة في بعض المواضع التي شهدها النبي عليه الصلاة والسلام بدعة.

طريقة منكرة راجت بين الناس في التعريف بالنبي صلى الله عليه وسلم من خلال كتيب مصمم على شكل حفيظة نفوس، ومصدر هذا الكتيب دمشق. ومن المغالطات التي فيه: تطبيق مصطلحات الأحوال المدنية في التعريف بالنبي الكريم، واشتماله على صور وخرائط غير مثبتة، وتضمنه لأحاديث ضعيفة.فيجب إتلاف هذا الكتيب وعدم نشره.

لابد من إصدار بيان لتصويب مسألة مهمة تعرض لها الأستاذ أبو عبدالرحمن ابن عقيل، فلم يحالفه الصواب فيها؛ وهو المبحوث في مقال له بعنوان: “تحقيق أصولي” واختياره التوقف في كون القرآن مخلوقا أو غير مخلوق. وهذا الاختيار يخالف عقيدة أهل السنة والجماعة وهو مما لا يسع الخلاف فيه.

إن الدعوة إلى حساب دخول الأشهر القمرية بالحسابات هي دعوة العصرانيين، وهذا مخالف للنصوص المتواترة عن النبي عليه الصلاة والسلام من التعويل على الرؤية في الصوم والفطر.

قال تعالى: {ما أَصابَ مِن مُّصيبةٍ إلا بإذنِ الله وَمَن يُّؤمن باللهِ يهدِ قلبهُ واللهُ بِكُلِّ شيءٍ عليم}؛ في هذه الآية وغيرها الكثير تسلية ومواساة لمن تقع له مصيبة من مصائب الدنيا، كحادث أليم وما شابه ذلك؛ وينبغي أن يُعلم أن الخير للعبد ليس بالحياة دائمًا، بل قد يكون الموت خيرًا له، والحياة لا تكون خيرًا إلا مع حسن العمل، وقد يكون للعبد بالموت سلامة من الفتن.

مما عمّت به البلوى وافتتن به كثير مِن الناس: التصويرُ بكاميرا الهاتف الجوال، وقد ترتّب على فتنة التّصوير بالجوال مفاسد وشرور كثيرة؛ منها مخالفة ظاهر نصوص السنة، وتصوير من لا يرضى تصويره من الناس، وتصوير بعض الحفلات النسائية، وتصوير مشاهد المنكرات، وغير ذلك.