الأزلام أهل الجاهلية يجعلونها دليلًا على الخير والشر. أمَّا القرعة فهي وسيلة لاختيار لأحد الأمرين المتساويين.

صلاة الضحى تجزئ عن تحية المسجد.

ترك صلاة الجماعة منكر

يصح سجود من لمس أنفه طرف الأرض

إذا صار المأموم إمامًا والإمام مأمومًا تصح الصلاة بشرط أن ينوي ذلك كلٌّ منهما

فاعل الكفر الأصغر والشرك الأصغر والنفاق الأصغر لا يطلق عليه اسم الكافر أو المشرك أو المنافق بإطلاق

تداخل راتبة العشاء مع الوتر الأمر فيه واسع، ولا يوجد دليل يمنع من ذلك. ومع ذلك، يُفضَّل التفريق بينهما لتكون كل صلاة مستقلة بذاتها.

الفرق بين القول بأن الأعمال الظاهرة مستلزمة لكفر الباطن والقول بأنها دليل أو أمارة عليه هو مجرد اختلاف في التعبير، لكن المعنى واحد.

من استبدل خاتم ذهب قديم بجديد مع دفع الفرق وهو جاهل ولا يستطيع الرد فهو معذور

لا للجوز للمرأة أن تبقى مع زوج لا يصلي ولا يصوم ويستهزئ بالقرآن