لا يُؤخَذُ للأذنين ماءً جديدًا لا يأخذُ لأذنيه ماءً جديدًا، وهذا فيه خلافٌ  (( ينظر: "المغني" 1/150، و"الإنصاف" 1/135))…

  القَزَعُ -وهو حلقُ بعضِ الرَّأسِ وتركُ بعضِه-: حرامٌ المشهورُ عند أهل العلم: أنَّ القزعَ -وهو حلقُ بعض الرّأس وترك…

  الختانُ: واجبٌ في حقِّ الرّجالِ، مُستحَبٌٌ في حقِّ النِّساءِ مِن أهل العلم مَن قال بوجوب الختان مطلقًا، على الرّجال…

  التَّسميةُ في الوضوءِ سُنَّة التَّسميةُ في الوضوء محلُّ اختلافٍ بين أهل العلم  (( ينظر: "المغني" 1/145-147))  : فمنهم: مَن…

  يُشرَعُ السّواكُ للصَّائمِ مُطلقًا: قبلَ الزَّوالِ وبعده السّواكُ مشروعٌ للصَّائم مطلقًا، قبل الزَّوال وبعده  (( وهي الرواية الثانية في…

  يُستحَبُّ التَّسوُّكُ بغيرِ العودِ -كالإصبعِ ونحوِه- عندَ عدمِهِ يُستحبُّ: التَّسوّكُ بالإصبعِ أو بالخِرقِ والمناديلِ إذا لم يكن هنالك عودٌ …

  إذا لبسَ خُفًا على خُفٍّ، ثمَّ خلعَ الأعلى : فإنَّه يَمْسَحُ على التَّحتاني إذا لبسَ خفّاً على خفّ، وهذا…

  لا يُشترطُ للمسحِ على الخُفِّ ونحوِهِ : أن يلبَسَهُ على كمالِ الطَّهارة في اشتراطِ لبسِ ما تقدَّم على كمال…

  إذا تجاوزَتِ الجَبيرةُ قدرَ الحاجةِ ولم يمكنْ نزعها إلّا بحصول ضرر: يمسحُ عليها ولا ينزعها ولو تجاوزت قدر الحاجة…

  يجوزُ للمرأةِ المسح على خمارها إذا كانَ مدارًا تحت حلقِها يجوزُ للمرأة أن تمسحَ على الخمارِ الذي يكونُ على…