ابنُ عباسٍ يروي أنَّه تزوّجها وهو مُحرمٌ، وصحَّ عن ميمونةَ وعن أبي رافعٍ أنَّ النبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-تزوّجَها وهو...

  نعم له أن يراجِعَها وإن كان محرمًا؛ لأنَّ الرجعةَ ليست ابتداءَ نكاحٍ، فالرجعةُ من نوعِ الاستدامةِ . زاد المستقنع:...

   لا يجوزُ للرجلِ المحرم أن يعقدَ النكاحَ على امرأةٍ وإن كانت حلالًا، فإنَّه يحرمُ عليه ذلك، وكذا إذا كانت...

يحرمُ عقدُ النكاح و إن وقعَ فإنَّه لا يصحُّ لأنَّ النهيَ يقتضي الفسادَ، فالنهيُ عن عقدِ النكاحِ يقتضي فسادَهُ لو...

 إن صادَهُ للمُحرمِ فإنَّه يحرمُ واستدلَّ لهذا بحديثِ الصعبِ بن جثامة: (أنَّه أهدى للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حمارَ وحشٍ...

اللهُ أعلمُ، يظهرُ ونرجو أنَّه لا حرجَ، لأنَّ هذا حرجٌ، وما دامَ تطيّبَ، والطيبُ في مثلِ هذه الحالاتِ يسيلُ إمَّا...

   يحرمُ على المُحرمِ ابتداءُ الطيبُ وهذا لا إشكالَ فيه، والصحيحُ أنَّه يجوزُ استدامةُ الطيّبِ لما ثبتَ عن النبيّ -صلَّى...

من محظوراتِ الإحرامِ الطيبُ فيحرمُ على المحرمِ أن يتعمّدَ الطيبَ في بدنِهِ أو ثوبِهِ، ومن ادّهنَ بمطيّبٍ فقد تطيّبَ، مثل...

   ليس المرادُ من المخيطِ ما فيه خياطةٌ مطلقًا فلو أتّزرَ بقطعتينِ من القماشِ قد خِيطَ أحدُهُما بالآخرِ فلا بأسَ،...

من غطّاه بغيرِ ملاصقَ مثلُ المظلةِ الشمسيّةِ، أو ظُلّل الإنسانُ على رأسِهِ بكساءٍ يرفعُهُ أحدٌ على رأسِهِ، فهذا قد وردَ...