يجبُ الوضوءُ مِن مَرقِ الإبلِ ولبنِها احتياطًا، والقولُ بالوجوب متوجّهٌ أيضًا القائلون بالنَّقض يختلفون في مَرَق الإبل ولبنها، أمّا…

  كلُّ أجزاءِ الإبلِ ناقضٌ للوضوءِ ثمّ هنا خلافات على القول بالنَّقض، خلافات داخليّة في نفس المذهب: أولاً: أنَّهم خصُّوا…

  أكلُ لحم الإبل ناقضٌ للوضوء ويجبُ التَّطهُّر منه يجبُ الوضوء مِن لحم الإبل، وهذا هو المذهب المشهور عن الإمام…

  الوضوءُ مِن غسلِ الميتِ مُستحَبٌّ غيرُ واجبٍ غسلُ الميتِ لا يوجِبُ الوضوء على الصَّحيح، وهو قول الأئمة الثَّلاثة  ((…

  مسُّ الرَّجل للمرأة، أو العكس، غيرُ ناقضٍ للوضوءِ مطلقًا؛ إلّا أن يخرجَ مِن الإنسان شيءٌ، فيكون هو النَّاقضُ مسُّ…

خطر التَّدخين على الحياة العامَّة   الحمدُ لله وحده، وصلّى الله وسلّم على مَن لا نبي بعده، أمّا بعد: فقد…

  النَّومُ اليسيرُ لا ينقضُ الوضوءَ على أيِّ حالٍ كانَ النَّائمُ النَّومُ "اليسيرُ" غيرُ ناقضٍ للوضوءِ مطلقًا على الصَّحيح  ((…

  الخارجُ النَّجسُ مِن غير السَّبيلين: لا يُنقِضُ الوضوءَ الخارجُ مِن غير السَّبيلين -غير البول والغائط-: كالدَّم، أو القيء، أو…

  سباعُ البهائمِ والطَّير والحمار الأهلي والبغل: كلٌّ ذلك طاهرٌ سباعُ البهائمِ، وسباعُ الطَّيرِ، والحمار الأهلي، والبغل المتولّد منه: كلّ…

  يُعفى عن يسير النَّجاسة مُطلقًا إلّا البول والغائط: فيُتنزّه منه يُعفى عن يسير النَّجاسة مطلقًا  (( وهو قول في…

  دمُ ما هو طاهرٌ وما يُؤكلُ لحمُهُ: ليسَ بنجسٍ دمُ ما هو طاهرٌ: كالآدمي، وما يؤكلُ لحمه: نجسٌ عند…

  إذا تنجَّسَ دهنٌ مائعٌ: فتُلقى النَّجاسةُ وما حولها وتَطهُرُ إذا تنجَّسَ دهنٌ مائع، وهو الذي يسيلُ ويجري إذا فُكَّ…

  الخمْرَةُ ليستْ نجسةً النَّجاسة الشَّرعيَّة الخمرةُ ليست نجسة نجاسة عينيَّة على الرّاجح  (( ينظر: "الشرح الممتع" 1/429)) ، فالقولُ…

  تَطْهرُ النَّجاسةُ بالاستحالة تطهرُ النَّجاسةُ بالاستحالةِ (( يمثِّلون للنجاسة بالاستحالة: بالخمرة إذا خُلِّلت, وبالروث إذا أُحرق وصار رمادًا، فإنه…

تَطهرُ النَّجاسةُ بشمسٍ أو ريحٍ أو دَلْكٍ إذا زالتْ عينُهَا اختلفَ أهلُ العلم في المتنجِّس، هل يطهرُ بشمسٍ، أو ريحٍ،…

  يتعيَّنُ التّرابُ لغسلِ نجاسةِ الكلبِ والخنزير، ولا يُغني عنه غيرُه مِن المنظِّفات يتعيَّنُ التّرابُ في غسلِ نجاسة الكلب والخنزير،…

  يُجزِئُ في إزالةِ النَّجاسةِ: ما يُزيلُ عَيْنَ النَّجاسةِ وأثرَهَا مِن غيرِ اشتراطِ عددٍ معيَّن مِن الغسلات لا يُقدَّر لإزالة…

  لا يُشترَطُ لإزالةِ النَّجاسةِ: تعيُّنُ الماءِ تقدَّمَ أنَّ المذهبَ: لا تزولُ النَّجاسةُ إلّا بالماء  (( ينظر: ص8)) ، ولهذا…