■المباحث والإختيارات
■المختارات
مَن نوى بِغُسْلِه الطَّهارة الكبرى أجزأه عن الصّغرى مَن كانَ عليه حدثان؛ أكبر وأصغر، ونوى الأكبر: أجزأه عن الأصغر…
يُستحبُّ للكافرِ الذي أسلمَ أن يغتسلَ ولا يَجِبُ الكافرُ الَّذي أسلمَ -سواء كان كافرًا أصليًا أو مرتدًا-: يُستحبُّ في…
لا يجبُ غُسلٌ بمجرَّدِ الإيلاجِ في البهيمةِ أو في ميتٍ إذا لم يُنزل الوقوعُ على البهيمة، أو تغييبُ العضو…
لا يَجِبُ الغُسْلُ مِنَ المنيّ إلّا بِخروجِهِ إذا انتقلَ المنيُّ مِن الصّلبِ، وصارَ في الذَّكَرِ، لكنَّه لم يخرج: إمّا…
يَصحُّ الوضوءُ أو التَّيمُّمُ قبلَ الاستنجاءِ يصحُّ الوضوءُ أو التَّيممُ قبل الاستنجاءِ (( وهي الرواية الثانية عن الإمام أحمد…
يحرمُ استقبالُ القبلةِ أو استدبارُها ببولٍ أو غائطٍ مطلقًا، بفضاءٍ أو بنيانٍ يحرمُ استقبالُ القبلةِ أو استدبارُها ببولٍ أو…
لا يُكرَهُ استقبالُ الشَّمسِ والقمرِ في قضاءِ الحاجةِ لا يُكرَهُ استقبالُ النَّيِّريْن: الشَّمسُ، والقمرُ (( وهو قولٌ في المذهب…
يحرمُ الاستنجاءُ والاستجمارُ باليمينِ يحرمُ الاستنجاءُ أو الاستجمارُ باليمينِ (( والمذهب أنه مكروه. قال في "الإنصاف" 1/103: "وهو الصحيح…
مَسْحُ الذّكرِ ونترُه والمشيُّ والتّنحنحُ عقيبَ البولِ: كلُّ ذلكَ لا أصلَ لهُ لا يُستحبُّ مسحُ الذَّكرِ ثلاثًا ونترُه بعدَ…
عرض بحسب الأنواع
البحث في التصنيف
التصنيف الموضوعي