مَن عاودها الدَّمُ في مدَّة النّفاسِ: فهو نِفاسٌ إذا عاودها الدَّم في مدَّة النِّفاس -وصورةُ المعاودةِ: أن تَطْهُرَ بعدَ…

  لا يُكَرهُ وَطْءُ النَّفساء قبلَ الأربعين إذا طَهُرَتْ لا يُكرهُ وطءُ النّفساء قبل الأربعين إذا طَهُرَتْ (( ويكره في…

  يُباحُ وَطْءُ المُسْتَحَاضة مُطْلَقًا ولو مِنْ غَيْرِ خوفِ العَنت يُباُح وطءُ المُستحاضة مُطلقًا ولو مِن غيرِ خوفِ العَنت  ((وهو…

  إذا زادَتْ عادَتُهَا، أو تقدَّمَتْ عن وقتِهَا، أو تأخَّرَتْ: فهو حَيْضٌ إذا زادَتْ عادتُها: كانت خمسة أيامٍ فصارَتْ ستَّة،…

  المبتدأةُ إذا رأتِ الدَّمَ: تجلسُ حتَّى تَطْهُرَ، ولا يَشتَرَطُ لإثباتِ الحيضِ: أنْ يتكرَّرَ المشهورُ مِن المذهبِ في معرفة المبتدأة…

  لا يتقدّرُ أقلُّ الحيضِ ولا أكثرُه ولا يتقدّرُ أقلُّ الحيضِ ولا أكثرُه  (( والمذهب: أقله يوم وليلة، وأكثره خمسة…

  لا حدَّ لأقلِّ سنِّ الحيضِ، ولا لأكثرِهِ، ولا لأقلّ الطُّهْرِ * لا حدّ لأقلِّ سنٍّ تحيضُ فيه المرأةُ، ولا…

  مَن نوى بِغُسْلِه الطَّهارة الكبرى أجزأه عن الصّغرى مَن كانَ عليه حدثان؛ أكبر وأصغر، ونوى الأكبر: أجزأه عن الأصغر…

  يُستحبُّ للكافرِ الذي أسلمَ أن يغتسلَ ولا يَجِبُ الكافرُ الَّذي أسلمَ -سواء كان كافرًا أصليًا أو مرتدًا-: يُستحبُّ في…

  لا يجبُ غُسلٌ بمجرَّدِ الإيلاجِ في البهيمةِ أو في ميتٍ إذا لم يُنزل الوقوعُ على البهيمة، أو تغييبُ العضو…