٤/ذو القعدة/١٤٣٩ الموافق ١٧/يوليو/٢٠١٨
عَنْ عُمَرَ -رضي الله عنه- أَنَّهُ جَاءَ إلَى الْحَجَرِ الأَسْوَدِ فَقَبَّلَهُ، وَقَالَ: إنِّي لأَعْلَمُ أَنَّك حَجَرٌ, لا تَضُرُّ وَلا تَنْفَعُ,…
٤/ذو القعدة/١٤٣٩ الموافق ١٧/يوليو/٢٠١٨
عَنْ عُمَرَ -رضي الله عنه- أَنَّهُ جَاءَ إلَى الْحَجَرِ الأَسْوَدِ فَقَبَّلَهُ، وَقَالَ: إنِّي لأَعْلَمُ أَنَّك حَجَرٌ, لا تَضُرُّ وَلا تَنْفَعُ,…
٤/ذو القعدة/١٤٣٩ الموافق ١٧/يوليو/٢٠١٨
عَنْ عُمَرَ -رضي الله عنه- أَنَّهُ جَاءَ إلَى الْحَجَرِ الأَسْوَدِ فَقَبَّلَهُ، وَقَالَ: إنِّي لأَعْلَمُ أَنَّك حَجَرٌ, لا تَضُرُّ وَلا تَنْفَعُ,…
٤/ذو القعدة/١٤٣٩ الموافق ١٧/يوليو/٢٠١٨
دخول الكعبة ليس من مناسك الحج ولا العمرة . العدة في فوائد أحاديث العمدة ص353
٤/ذو القعدة/١٤٣٩ الموافق ١٧/يوليو/٢٠١٨
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ -رضي الله عنهما- قَالَ: دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- الْبَيْتَ، وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ،…
٤/ذو القعدة/١٤٣٩ الموافق ١٧/يوليو/٢٠١٨
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ -رضي الله عنهما- قَالَ: دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- الْبَيْتَ، وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ،…
٤/ذو القعدة/١٤٣٩ الموافق ١٧/يوليو/٢٠١٨
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ -رضي الله عنهما- قَالَ: دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- الْبَيْتَ، وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ،…
٤/ذو القعدة/١٤٣٩ الموافق ١٧/يوليو/٢٠١٨
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ -رضي الله عنهما- قَالَ: دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- الْبَيْتَ، وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ،…
٤/ذو القعدة/١٤٣٩ الموافق ١٧/يوليو/٢٠١٨
لا يجبُ ولا يصحُّ ولا يُجزئُ على المجنون لأن العقل شرطٌ للوجوبِ وشرطٌ للصحّةِ والإجزاءِ . زاد المستقنع: المناسك –…
٤/ذو القعدة/١٤٣٩ الموافق ١٧/يوليو/٢٠١٨
الإسلامُ شرطُ صحّةٍ، وليس شرطَ وجوبٍ، فإنَّه يجبُ على الكافرِ من خلالِ القولِ بأنَّ الكفّارَ مُخاطبونَ بفروعِ الشريعةِ، لكنَّه لا…
٤/ذو القعدة/١٤٣٩ الموافق ١٧/يوليو/٢٠١٨
قال اللهُ تعالى: وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ [البقرة:196] فالحجُّ والعمرةُ عبادتانِ مُتشابهتانِ، ويشتركانِ في أكثرِ المناسكِ، ولا سيّما المحظوراتِ؛ فالعمرةُ…
٤/ذو القعدة/١٤٣٩ الموافق ١٧/يوليو/٢٠١٨
المناسكُ: جمعُ مَنْسَكْ، والتنسُّكُ: هو التعبُّدُ، والنُّسُكُ: هو العبادةُ، لكن أكثر ما يُطلقُ في لسانِ الشرعِ وفي كلامِ أهلِ العلمِ…
٣/ذو القعدة/١٤٣٩ الموافق ١٦/يوليو/٢٠١٨
قال الله تعالى: إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَآئِرِ اللّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَا…
٢٩/شوال/١٤٣٩ الموافق ١٣/يوليو/٢٠١٨
فضائل هذه الأيام تشمل الحجاج وغير الحجاج، ولكن الحجاج لهم فضلهم وخاصيّتهم؛ لأنّهم قد دخلوا في هذه الشّعيرة وفي هذه…
٢٩/شوال/١٤٣٩ الموافق ١٣/يوليو/٢٠١٨
الوقوف بعرفة يصحّ في جميع حدود عرفة، فعرفة معروفة قديمًا بحدودها التي يعرفها النّاس، وحددها ولاة الأمر في السّنين الأخيرة…
٢٩/شوال/١٤٣٩ الموافق ١٣/يوليو/٢٠١٨
يوم عرفة هو يوم وقوف الحجاج بالمشعر العظيم "عرفة"، الذي الوقوف فيه هو أعظم أركان الحج، (الحج عرفة)، فالوقوف بعرفة…
٢٩/شوال/١٤٣٩ الموافق ١٣/يوليو/٢٠١٨
مِن أيام الله المعظّمة: عشر ذي الحجة، مِن اليوم الأول إلى العاشر، ويليها: أيام التّشريق، وكلّها مِن أيام الله العظيمة،…
٢٩/شوال/١٤٣٩ الموافق ١٣/يوليو/٢٠١٨
يبدأ التّكبير في أدبار الصّلوات مِن فجر اليوم التّاسع، إلى عصر أيام التّشريق، فتكون مدته: التّاسع، والعاشر، والحادي والثاني والثالث…
٢٩/شوال/١٤٣٩ الموافق ١٣/يوليو/٢٠١٨
كان ابن عمر وأبو هريرة -رضي الله عنهم- يخرجان إلى السوق ويُكبِّران ويُكبِّر الناس بتكبيرهما، ويرفعون أصواتهم مِن أجل إحياء…
٢٩/شوال/١٤٣٩ الموافق ١٣/يوليو/٢٠١٨
التكبير نوعان: تكبير مُطلق:ليس له وقت معين، في الليل والنهار والصّبح والمساء، وفي المسجد وخارج المسجد، وفي السّوق، وفي أي…
٢٩/شوال/١٤٣٩ الموافق ١٣/يوليو/٢٠١٨
مما جاء تخصيصه مِن الذّكر: التّكبير، والتّهليل في هذه الأيام، وصفته: "الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله، الله…
٢٩/شوال/١٤٣٩ الموافق ١٣/يوليو/٢٠١٨
قال -صلّى الله عليه وسلّم-: (ما مِن أيام العمل الصّالح فيهنّ أحبّ على الله مِن هذه الأيام)، يعني الأيام العشر،…
٢٥/ذو الحجة/١٤٣٨ الموافق ١٦/سبتمبر/٢٠١٧
٢٥/ذو الحجة/١٤٣٨ الموافق ١٦/سبتمبر/٢٠١٧
٢٥/ذو الحجة/١٤٣٨ الموافق ١٦/سبتمبر/٢٠١٧
٢٨/شوال/١٤٣٩ الموافق ١٢/يوليو/٢٠١٨
الأشهر الحرم تشترك في جنس الحرمة، فالظلم والمعاصي فيها أغلظ تحريما منها في غيرها، ومما نص الله على تحريمه فيها:…
٢٥/ذو الحجة/١٤٣٨ الموافق ١٦/سبتمبر/٢٠١٧
٢٨/شوال/١٤٣٩ الموافق ١٢/يوليو/٢٠١٨
لا تختص الأشهر الحرم بعبادة، لا بصلاة ولا بصيام ولا صدقة، إلا عشر ذي الحجة والمحرم، فقد جاء في فضلها…
٢٥/ذو الحجة/١٤٣٨ الموافق ١٦/سبتمبر/٢٠١٧
٢٥/ذو الحجة/١٤٣٨ الموافق ١٦/سبتمبر/٢٠١٧
٢٥/ذو الحجة/١٤٣٨ الموافق ١٦/سبتمبر/٢٠١٧
٢٥/ذو الحجة/١٤٣٨ الموافق ١٦/سبتمبر/٢٠١٧
٢٥/ذو الحجة/١٤٣٨ الموافق ١٦/سبتمبر/٢٠١٧
٢٥/ذو الحجة/١٤٣٨ الموافق ١٦/سبتمبر/٢٠١٧
٢٥/ذو الحجة/١٤٣٨ الموافق ١٦/سبتمبر/٢٠١٧
٢٥/ذو الحجة/١٤٣٨ الموافق ١٦/سبتمبر/٢٠١٧
٢٥/ذو الحجة/١٤٣٨ الموافق ١٦/سبتمبر/٢٠١٧
٢٥/ذو الحجة/١٤٣٨ الموافق ١٦/سبتمبر/٢٠١٧
٢٥/ذو الحجة/١٤٣٨ الموافق ١٦/سبتمبر/٢٠١٧
٢٥/ذو الحجة/١٤٣٨ الموافق ١٦/سبتمبر/٢٠١٧
٢٥/ذو الحجة/١٤٣٨ الموافق ١٦/سبتمبر/٢٠١٧
٢٧/شوال/١٤٣٩ الموافق ١١/يوليو/٢٠١٨
الأصل أن الأضحية عن الحيِّ، كما دلت على ذلك سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وسيرة أصحابه، واختلف العلماء…
٢٧/شوال/١٤٣٩ الموافق ١١/يوليو/٢٠١٨
ندب الله سبحانه وتعالى إلى الأكل والصدقة من النسك كالأضحية وهدي التمتع والقران، قال تعالى: وَالْبُدْنَ جَعَلْنَاهَا لَكُمْ مِنْ شَعَائِرِ…
٢٧/شوال/١٤٣٩ الموافق ١١/يوليو/٢٠١٨
كان من هديه صلى الله عليه وسلم أن يضحي بكبشين عنه وعن أهل بيته وأمته، وكان الصحابة يتأسَّون به صلى…
٢٧/شوال/١٤٣٩ الموافق ١١/يوليو/٢٠١٨
الأضحية من أفضل القربات في عيد الأضحى، وهي من النسك الذي قرنه الله في كتابه بالصلاة في قوله تعالى: قُلْ…
٢٧/شوال/١٤٣٩ الموافق ١١/يوليو/٢٠١٨
هذا الفراش إذا كان يغطي الرأس والوجه فلا يجوز؛ لأنه يحرُم على المحرم أن يغطي رأسه، لقوله صلى الله عليه…
٢٧/شوال/١٤٣٩ الموافق ١١/يوليو/٢٠١٨
الجهلة من الناس يستقبلون ذلك الجبل حال وقوفهم بعرفة، والصواب أن الواقف بعرفة يستقبل القبلة، فإن النبي صلى الله عليه…
٢٧/شوال/١٤٣٩ الموافق ١١/يوليو/٢٠١٨
لا أعلم لهذا التسمية ـ جبل الرحمة ـ أصلا، لا من السنة ولا من كلام الصحابة إلا في كلام الفقهاء…
٢٤/ذو الحجة/١٤٣٨ الموافق ١٥/سبتمبر/٢٠١٧
٢٤/ذو الحجة/١٤٣٨ الموافق ١٥/سبتمبر/٢٠١٧