الاستقامة على الصراط إنما تكون بعصمة الله وهدايته، ولذا أمرنا أن نقول في كل صلاة: اهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ *…

  الدعاء بالثبات على الإسلام هو أمر مهم، فنسأل الله أن يثبتنا على الإسلام والإيمان والاعتقاد الحق، والعبد فقير إلى…

  أثارَ في النَّفسِ صوتُ الشَّيخِ أشجانا    وعادَ للذِّهنِ ذكرى الدَّرسِ أزمانا   أيَّامَ كنَّا بأرضِ الخرجِ في دلمٍ              …

  النَّاسُ ثلاثةٌ: 1-تقيٌّ وليٌّ لله 2- وكافرٌ هو عدوٌّ لله 3-ومُخَلِّطٌ بينَ موجبات الولايةِ وموجبات العداوة فالـمُخَلِّطُ يُحَبُّ لما معَه بحسبِ ما…

  القلوبُ يتعلَّقُ بها من الدِّينِ أمران: 1-علومٌ وهي الاعتقاداتُ 2-وأعمالٌ وهي أعمالُ القلوبِ. فالتَّوكُّلُ والخوفُ والرَّجاءُ والحبُّ في الله…

  الإيمانُ بالقَدَرِ مِن أصولِ الإيمان التي خصَّها الرسولُ بالذكر في قوله: (وَتُؤْمِنُ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ)، وهو مما تحارُ فيه…

  يعني: يُتركْنَ حيَّات،  وليس مِن الحياءِ بل مِن الحياةِ، يعني: يَستحيونَ نساءَهم في قوله تعالى يَسْتَحْيونَ نِسَاءَكُمْ [البقرة:49]: يَسْتَبْقُونَهُنَّ ….

  على المسلمِ أنْ يتدبَّرَ القرآنَ وأنْ يتذكَّرَ بما فيه من الوعدِ والوعيد، وَصَرَّفْنَا فِيهِ مِنَ الْوَعِيدِ [طه:113]، اللهُ صرَّفَ فيه من…

  اليوم الآخر له أسماء متعددة: يوم القيامة، والحاقة، والغاشية، والصاخة، والطامة الكبرى، ويوم الحساب، ويوم النشور، والساعة، ويوم الدين….

  الشهادة بالجنة ذُكر فيها ثلاثة مذاهب قيل: لا يشهد إلا للأنبياء وقيل: يشهد بالجنة لكل من جاء فيه النص،…

  الرُّسلُ هم أفضلُ النَّاسِ، وهم أنفعُ النَّاسِ للنَّاس؛ لأنَّهم يدعونهم إلى ما به سعادتُهم ونجاتُهم وفلاحُهم، فهم الأدلَّاءُ، يدلَّون…

  نزولُه أو مجيئُه أو استواؤُه لا يماثله شيءٌ من نظير ذلك في المخلوقين، فليسَ نزوله كنزولهم، ولا استواؤُه على…

  النبوة تثبت بغير المعجزات؛ بأدلة من حال المُدّعي للنبوة، ومن حال ما جاء به، وما يدعوا إليه.  وعقلاء الناس…

  كل نبي رسولٌ مأمور بالتبليغ، لكن الإرسال على نوعين: الإرسال إلى قوم مؤمنين بتعليمِهِم، وفتواهُم، والحكمِ بينهم.وهذه وظيفة الأنبياء…

أفعال العباد نوعان: اختيارية؛ فالإنسان يذهب ويجيء، ويأكل ويشرب، ويتكلم، ويضرب، هذه حركات اختيارية. وأفعال لا اختيارية كحركة النائم، والمرتعش،…

  هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ [الحشر:24] و (الخَلق): يأتي بمعنى التقدير، وبمعنى الإيجاد. و (البارئ): هو الذي يحدث الشيء…

  المنكر هو القول بامتناع تسلسل الحوادث في الماضي، لكن هل هو واقع ـ أي: أن المخلوقات لم تزل فعلاً…

  لا يُؤتَى العبدُ إلَّا من ضعفِ إيمانِه (لا يزني الزَّاني حينَ يزني وهوَ مؤمِنٌ) فالَّذي يزني ما زنى إلَّا لنقصٍ في…

  الهداية المضافة إلى الله المتعلقة بالمكلف نوعان: هداية عامة ـ للمؤمن، والكافر ـ وهي: هداية الدلالة، والبيان، والإرشاد لسبيل…

  ركائز المذهب الحق هو: -إثبات صفات الكمال لله تعالى – ونفي مماثلته للمخلوقات -ونفي العلم بالكيفية .   شرح…

  حلول الحوادث لفظٌ محدث فليس في القرآن ولا في السنة أن الله تعالى منزه عن حلول الحوادث. وهو أيضا:…

  العقوبات شرعيَّةٌ وكونيَّةٌ، الشرعية: كالحدود، والكونيَّة: كالعقوباتِ التي يُحلُّها الله بمَنْ شاء مِن المصائب العامَّة أو الخاصَّة، فهذه عقوباتٌ…

  وحدةُ الوجود معناها: أنَّ الوجودَ واحدٌ لا شيئَيْنِ، وأما الاتحاد فيعني شيئَيْنِ اتحدَ أحدُهما في الآخر، فأصحابُ وحدةِ الوجود…

  هناك صفات ذاتية فعلية مثل: الكلام، والخلق، والرَزق. فيصح أن تقول: إنه مازال متكلما إذا شاء؛ لأن الكلام من…

  كل ما تستطيع أن تقول فيه (مازال كذا) فهي ذاتية. وضابط الذاتية والفعلية (أن الذاتية لا تتعلق بها المشيئة،…

  صفات الله نوعان: صفات ذاتية، وهي: اللازمة لذات الرب – التي لا تنفك عن الذات -كالعلم، والسمع، والبصر، والحياة،…

  ينبغي القراءةُ في سيرةِ النَّبيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: سيرتُه في عبادتِه لربِّه، وفي معاملته للنَّاس، ومعاملته لأهلِه ولأصحابِه…

  العمل الصَّالح لا بدَّ فيهِ مِن أمرينِ، لا بدَّ فيه مِن مقتضى شهادةِ أنْ لا إلهَ إلَّا الله وهو الإخلاصُ، ولا…

  قوله تعالى: وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ [الروم:27] فقد قيل: إنأَهْوَنُ بمعنى هين، وهو هين عليه، فيكون من أفعل التفضيل الذي…

  أزلي نسبة للأزل، والأزل: يقابل الأبد، والأبد: المستقبل الدائم الذي لانهاية له، ويقال للموصوف هذا أزلي وأبدي .  …

  الأزل: هو الماضي الذي لا حد له، فالأزل والأبد متقابلان هذا في الماضي، وهذا في المستقبل .   شرح…

  هذه أربعةُ أسماءٍ للهِ تعالى جاءتْ في آيةٍ واحدةٍ، وفسَّرَها النبيُّ في دعائِه فقالَ: (اللَّهمَّ أنتَ الأوَّلُ فليسَ قبلَكَ شيءٌ) فاللهُ…

  أهلُ السُّنَّةِ والجماعةِ هم الَّذين اقتفوا آثارَ الصَّحابةِ -رضوانُ اللهِ عليهم- وتحرُّوا سنَّةَ رسولِ اللهِ بأقواله وأفعاله، وآمنُوا بكلِّ…

  التمثيل الذي يجب نفيه عن الله نوعان: تمثيل الخالق بالمخلوق، وتمثيل المخلوق بالخالق، وضابط ذلك: وصف الخالق بخصائص المخلوق…

  الصحيح أن المشيئة لا تنقسم، فلا يقال: إن المشيئة نوعان شرعية وكونية. بل المشيئة كونية فقط، وليس لمن قال:…

  الفرق بين الإرادتين من وجهين: الأول: أن الإرادة الكونية: عامة لكل ما يكون لا يخرج عنها شيء، فتشمل ما…

  لفظ القديم والدائم يصح الأخبار بهما عن الله مثل أن تقول: الله موجود، والله شيء، والله له ذات، والله…

  قوله تعالى: اُعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ [النحل: ٣٦] هو معنى (لا إله إلا الله) فـ اُعْبُدُوا اللَّهَ مقتضى الإثبات،…

  المنافقون عدوٌّ داخليٌّ، فكانوا أخطرَ من الكفارِ المعلنين المصرِّحين بالكفر، فأولئك يَحْذَرُهم الناسُ لأنَّهم يعرفونَهم، لكن المنافقين لا يعرفون،…

  لا إله الا الله مركبة من النفي والإثبات، نفي الإلهية بحق عن كل أحد إلا الله، فالله تعالى هو…

  (لا إله الا الله ) إله على وزن فِعال بمعنى مَفعول، مثل كتاب بمعنى مكتوب، فإله بمعنى مألوه، من…

  الذكر باللفظ المفرد أو بالضمير ذكر مبتدع كما يفعل الصوفية يذكرون الله بالاسم المفرد (الله) ويكررونها، أو (هو) ويكررونها،…

  إذا أُقيمَتْ صلاةُ العيدِ في المسجدِ لسببٍ من الأسبابِ كما هو الجاري الآنَ فإنَّ الدَّاخلَ للمسجدِ يصلِّي تحيَّةَ المسجدِ…

  الأنبياء، والرسل متفاضلون بنص القرآن، فأفضلهم على الإطلاق محمد – صلى الله عليه وسلم -، ويليه إبراهيم، ويليه بقية…

  أفعال الرب معللة لكن من العلل والحكم ما نعلمه بالنص عليه في الكتاب أو السنة، ومنها ما يُهتدى إليه…

  يجب إثبات ما أثبته الله لنفسه من الأسماء والصفات من غير تحريف ولا تعطيل ولا تكييف ولا تمثيل، وتنزيهه…

  إن الله موصوف بالإثبات والنفي، إثبات الكمال ونفي النقائص والعيوب والآفات ومماثلة المخلوقات، فإثبات الكمالات يتضمن نفي أضدادها، فوصفه…

  الله تعالى يوصف بنفي النقائص؛ كالسِنة والنوم واللغوب والعجز والظلم والغفلة والنسيان، لكن كل ما يوصف الله به من…

  إثبات الأسماء والصفات لله لا يقتضي تشبيها، والقدر المشترك بين اسم الخالق واسم المخلوق أو بين صفة الخالق وصفة…

  يجب الإيمان بأنه تعالى موصوف بصفات الكمال، وأن إثبات صفات الكمال التي وصف الله بها نفسه ليست من التشبيه…