بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيم التَّعليق على كتاب (التَّبصرةُ في أصولِ الدِّينِ) لأبي الفرج الشّيرازي الدِّرس: الثّامن عشر ***    *** …

بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيم التَّعليق على كتاب (التَّبصرةُ في أصولِ الدِّينِ) لأبي الفرج الشّيرازي الدِّرس: السّابع عشر ***    *** …

بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيم التَّعليق على كتاب (التَّبصرةُ في أصولِ الدِّينِ) لأبي الفرج الشّيرازي الدِّرس: السّادس عشر ***    *** …

بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ التَّعليق على كتاب (الانتصار لأهل الأثر) لشيخ الإسلام ابن تيميَّة الدّرس السّابع ***    ***   …

بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ التَّعليق على كتاب (الانتصار لأهل الأثر) لشيخ الإسلام ابن تيميَّة الدّرس السّادس ***    ***   …

بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ التَّعليق على كتاب (الانتصار لأهل الأثر) لشيخ الإسلام ابن تيميَّة الدّرس الخامس ***    ***   …

بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ التَّعليق على كتاب (الانتصار لأهل الأثر) لشيخ الإسلام ابن تيميَّة الدّرس الرّابع ***    ***   …

بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ التَّعليق على كتاب (الانتصار لأهل الأثر) لشيخ الإسلام ابن تيميَّة الدّرس الثّالث ***    ***   …

بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ التَّعليق على كتاب (الانتصار لأهل الأثر) لشيخ الإسلام ابن تيميَّة الدّرس الثّاني ***    ***   …

بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ التَّعليق على كتاب (الانتصار لأهل الأثر) لشيخ الإسلام ابن تيميَّة الدّرس الأول ***    ***   …

من كان على دين الله وصراطه المستقيم أثبت، وفي سيره أسرع كان على ذلك كذلك إذا مر على الصراط جزاء…

قد يكشف الله لبعض الناس شيئا من أحوال القبور كما تواترت الأخبار، فيُكشف أحيانا لبعض الناس أشياء: إما أمور مسموعة،…

لو سمع الناس ما في القبور لما استطاعوا المُقام، ولما طاب لهم عيش، ولما تدافنوا، و لفرَّ الناس وهاموا على…

المراد بفتنة القبر: سؤال الملكين: منكر ونكير للميت ( فإن الميت إذا وضع في قبره وتولى عنه أصحابه أتاه ملكان…

القيامة قيامتان: قيامة صغرى: وهي الموت الذي يكون به الانتقال من دار الدنيا إلى دار البرزخ وقيامة كبرى: وهي التي…

الدور ثلاث: دار الدنيا وهي دار العمل ودار البرزخ، والدار الآخرة  وهُما دارا جزاء .   توضيح مقاصد العقيدة الواسطية…

إضافة القرآن إلى جبريل الرسول من الملائكة، أو إلى محمد وهو الرسول من البشر إضافة تبليغ كما ينبئ عن ذلك…

الله عز وجل موصوف بالقرب وبالمعية، وكل من هذه المعاني ثابت بالنصوص من الكتاب والسنة، ولا منافاة بين علوه وفوقيته،…

نصوصُ الوعيد تُمَرُّ كما جاءت، ولا تحرف، وإن كانت كل نصوص الوعيد على الذنوب مقيدة بقيد متفق عليه، وهو نصوص…

الاستقامة هي: لزوم الصراط المستقيم، فلا انحراف هنا، ولا هناك، فلا إفراط ولا تفريط، ولا غلو، ولا جفاء، ولا تقصير،…

ختم شيخ الاسلام رحمه الله في العقيدة الواسطية أحاديث الصفات بحديث الرؤية، كما ختم ما أورده وذكره من آيات الأسماء…

نفاة الصفات سلكوا مسلكين إما – التفويض بأن يجروها ألفاظا من غير تدبر ولا فهم لمعناها، زاعمين أنها لا يفهم…

دل على صفة العَجَب قوله تعالى وَإِن تَعْجَبْ فَعَجَبٌ قَوْلُهُمْ أَئِذَا كُنَّا تُرَابًا أَئِنَّا لَفِي خَلْقٍ جَدِيدٍ [الرعد: 5] وليس…

أهل السنة والجماعة يثبتون النزول الإلهي ويؤمنون به، مع نفي مماثلته لنزول الخلق، ونفي العلم بالكيفية، فيقولون: إنه تعالى ينزل…

يجب الإيمان بكل ما صح عن النبي صلى الله عليه وسلم من الأحاديث سواء كانت من قبيل المتواتر، أو الآحاد…

إنكار السنة مطلقا، ودعوى أننا لسنا مكلفين إلا بالقرآن كفر، وضلال، ومخالفة للقرآن؛ فإن الله تعالى أمر بإتباع الرسول -…

كل ما يُبَلِّغه النبي – صلى الله عليه وسلم – عن الله عز وجل -سواء كان قرآنا، أو سنة- فإنه…

الانتفاع بالقرآن، وحصول المعرفة، وظهور الحق لا يحصل بمجرد التدبر بل لا بد من صحة النية، وسلامة القصد، وذلك بأن…

قوله تعالى  لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ [الأنعام: 103] أي: لا تحيط به الأبصار؛ لكمال عظمته سبحانه وتعالى، ونفي الإحاطة يستلزم إثبات…

نظر: يأتي متعديا (بنفسه)، ومتعديا بـ (فِي)، ومتعديا بـ (إلى) فالمتعدي بنفسه بمعنى الانتظار  والمتعدي بـ (في)، بمعنى التفكر  أما…